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杭师大附小把“孝悌奖”设成年终大奖

时间:2011-08-12 21:25来源:中国弟子规网 作者:弟子规 点击:
杭师大附小把孝悌奖设成年终大奖 都市快报 王屹峰 《弟子规》中说,首孝弟(通悌),次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。 在我国传统的家庭伦理生活中,孝悌观念占有中心

                          杭师大附小把“孝悌奖”设成年终大奖 都市快报 王屹峰



    《弟子规》中说,“首孝弟(通‘悌’),次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”

    在我国传统的家庭伦理生活中,孝悌观念占有中心的支配地位。但这种传统的伦理道德,现在被不少家长忽视。

    杭师大附小用一种现代的形式,将这一准则教给了学生,把“孝悌奖”设成学校的年终大奖。这个奖,比“三好学生”更牛。

    得到“孝悌奖”的学生,拥有最特别的荣誉:学校每年为这个奖项举行隆重的颁奖仪式,还有考试免试、优先推荐等特殊奖励。

    昨天,一场由市委办公厅、市委宣传部、上城区、杭州师范大学共同举办的“孝悌之道·德性修养”价值提炼研讨会,在西湖国学馆举行。

    杭师大附小副校长孙丽女在会上解读“孝悌”:“孝”字上边是半个“老”字,下边是一个“子”字,这就告诉我们,要爱父母、关心他人。“悌”字是竖心旁加一个“弟”字,就是说,要关心兄弟姐妹,关爱同学和伙伴。

    “希望这样的活动能给每个同学在人生起步的时候,画出一道道德底色。”孙校长说。

    如果连父母都不爱 怎能做好其他事情

    现代家庭生活中,“孝悌”的本质和内涵不断得到传承与创新,仍具有很大影响力。

    传统文化的回归,不是简单的恢复,而是传统的现代化和创新,要符合今天社会的需要。

    如何把中国传统文化中的“孝悌”观念,融入到我们的价值观里?

    在讨论中,大家把新“孝悌观”价值提炼为一种人心端正、情感纯化的融洽关系。

    具体包含敬老爱幼、自立自养;诚信友爱、互帮互助;感恩仁爱、包容大度;文明礼让、人人亲睦等元素。

    在传统和现代社会的碰撞与融合中,与会专家、学者和社区代表一起,对“孝悌”文化内涵进行了现代重构和表述。

    大家都认为,新“孝悌观”是“我们的价值观”在传统层面的重要体现。

    “孝悌”观怎样融入“我们的价值观”

    杭州市家庭教育学会副秘书长沙江说了这样一件事:在一次以“爱”为主题的高中班会上,同学们谈了很多的“爱”:爱祖国、爱社会、爱自然,却唯独没人提到“爱父母”。沙江说,如果连父母都不爱,怎么能做好其他事情?

    “‘孝悌’是人际关系的处理和互动模式,体现出的是社会关系和文化规范。” 浙江大学人文学院揭爱花副教授说,现在,我们讲新“孝悌观”,到底“新”在什么地方?

    她举了个例子:一个男人,碰到妻子和他的母亲吵架,该怎么办?这个难题不知道困扰了多少现代男人啊。

    在古代,如果按照“孝”的伦理,对于母亲,要“无违”,就是说,不能有违背。

    “而新‘孝悌观’很重要的一点,就是在尊亲的过程中,作为子女,也要有独立的人格和判断力,不盲从。”揭爱花说。

    浙江大学儒商与东亚文明研究中心执行主任周生春教授认为:孝悌是一种伦理观、道德观,是建立在情感之上的。为什么要“孝”?是因为有长久的情感基础,是日久生情。

    周生春说,“父慈子孝,兄友弟恭”这句话,在今天也同样具有现实意义。因为“孝悌”不是单方面的,父母和子女互相有义务和责任。作为子女,也有义务纠正父母的过失。 
 

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